「論語」の記事一覧

民、信無くんば立たず。（顔淵） （曰、去食。自古皆有死。）民無信不立。 「（食糧を捨てよう。食糧がなければ人は死ぬが、昔から死は免れないものだ。だが、）人民に信頼がなければ、政治は成り立たなくなる（といわれた）」かっこ内 […]

駟（し）も舌に及ばず。（顔淵） 駟不及舌。 「四頭立ての馬車でさえも、舌には追い付けない。（一度口から出した失言は、取り返しがつかないという意味）」衛の国の大夫棘子成（きょくしせい）と孔子の門弟子貢が、君子について議論し […]

曰く、其の言や訒（じん）、斯れこれを人と謂うか。子曰く、これを為すこと難し。（顔淵） 曰、其言也訒、斯謂之仁矣乎。子曰、為之難。（言之得無訒乎。） （これを言いて訒なること無きを得んや）「”ことばがひかえめなら、仁といえ […]

己の欲せざる所は人に施す勿れ。邦に在りても怨み無く、家に在りても怨み無からん。（顔淵） （出門如見大賓、使民如承大祭。）己所不欲、勿施於人。在邦無怨、在家無怨。 「（一歩外に出て人と接するときは、賓客に会うようにわが身を […]

子曰く、吾女を以て死せりと為す。曰く、子在せり。回何ぞ敢て死せん。（先進） （子畏於匡。顔淵後。）子曰、吾以女為死矣。曰、子在、回何敢死。 かっこ内は、”子、匡（きゅう）に畏（い）す。顔淵後れたり”「（孔子が匡の地で生命 […]

求や退く。故にこれを進む、由や人を兼ぬ。故にこれを退く。（先進） 求也退。故進之。由也兼人。故退之。 「求（冉有）は引っ込み思案だから、元気づけてやったのだ。由（子路）は人をおしのけて進むほうだから、手綱を引き締めてやっ […]

過ぎたるは、猶及ばざるが如し。（先進） 過猶不及也。 「行き過ぎは、足りないのと、似たようなものだ」ある人が、門弟の師（子張）と商（子夏）とではどっちのほうが優秀か、と尋ねた。すると孔子は、「子張は行き過ぎている。子夏は […]

由や堂に升れり。未だ室に入れざるなり。（先進） 由也升堂矣。未入於室也。 「子路の腕前は、たとえてみれば、堂の上にはあがっているが、まだ部屋に入っていない（なかなかのものだが、奥義には達していない）だけだよ」門人の子路は […]

敢て死を問う。曰く、未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん。（先進） 敢問死、曰、未知生、焉知死。 「死についてお尋ねします、と（子路が）聞くと、孔子は、生きていることもよくわからないのに、どうして死のことがわかるのかね、とお […]

顔淵死す。子曰く、噫（ああ）、天予（われ）を喪ぼせり。天予を喪ぼせり。 顔淵死。子曰、噫、天喪予。天喪予。 「顔淵が亡くなった。これをいたく悲しんだ孔子は、こういわれた。ああ、天がわたしをほろぼしてしまったのだ。天がわた […]