惟だ仁者のみ能く人を好み、能く人を悪（にく）む。（里仁）｜2月17日
- 更新日：
- 公開日：
惟だ仁者のみ能く人を好み、能く人を悪（にく）む。（里仁） 惟仁者能好人、能悪人。 「ただ仁の道を心得ている人だけが、人を愛することもできるし、人を憎むこともできる」 仁の道を心得ている人は、善いことを善いとし、悪いことを […]
年別: 2020年
不仁者は以て久しく約に処（お）る可からず。以て長く楽に処（お）る可からず。（里仁）｜2月16日
- 更新日：
- 公開日：
不仁者は以て久しく約に処（お）る可からず。以て長く楽に処（お）る可からず。（里仁） 不可以久處約。不可以長處樂。（仁者安仁、知者利仁。） 「仁の道にはずれた人は、いつまでも窮屈な生活に堪えられない。また、長い間安楽な境遇 […]
仁に里（お）るを美と為す。択びて仁に処（お）らずんば、焉んぞ知たるを得ん。（里仁）｜2月15日
- 公開日：
仁に里（お）るを美と為す。択びて仁に処（お）らずんば、焉んぞ知たるを得ん。（里仁） 里仁為美、択不処仁、焉得知。 「仁に基づいて行動し、仁の道にはずれない心がけをもつのは、美しいことだ。あれやこれや選択しながら仁の道には […]
上に居て寛（かん）ならず、礼を為して敬せず、喪に臨（のぞ）みて哀しまず。｜2月14日
- 公開日：
上に居て寛（かん）ならず、礼を為して敬せず、喪に臨（のぞ）みて哀しまず。 居上不寛、為礼不敬、臨喪不哀、（吾何以観之哉。） 「人の上に立ちながら寛容さに欠けており、儀礼を行ないながら敬虔（けいけん）さを失っており、弔いに […]
天 将に夫子を以て木鐸（ぼくたく）と為さんとす。（八佾）｜2月13日
- 公開日：
天 将に夫子を以て木鐸（ぼくたく）と為さんとす。（八佾） 天将以夫子為木鐸。 「天は先生を社会の指導者にしようとしているのであります。」 孔子の一行が衛の国境にある儀（ぎ）という町に宿泊したとき、その土地の役人が面会を申 […]
成事は説かず、遂事（すいじ）は諫（いさ）めず、既往（きおう）は咎（とが）めず。（八佾）｜2月12日
- 更新日：
- 公開日：
成事は説かず、遂事（すいじ）は諫（いさ）めず、既往（きおう）は咎（とが）めず。（八佾） 成事不説、遂事不諌、既徃不咎。 「できたことは言うまい、したことは諫めまい、過去はとがめまい」 魯の君主、哀公が、孔子の門人の宰我（ […]
君は臣を使うに礼を以てし、臣は君を事うるに忠を以てす。（八佾）｜2月11日
- 公開日：
君は臣を使うに礼を以てし、臣は君を事うるに忠を以てす。（八佾） 君使臣以礼。臣事君以忠。 「主君は臣下を使うには礼を以てするべきだし、臣下は主君に真を以て仕えるべきである」 魯の国の君主、定公（ていこう）が、 「主君が臣 […]
君に事えて礼を尽くせば、人以て諂えりと為す。（八佾）｜2月10日
- 更新日：
- 公開日：
君に事えて礼を尽くせば、人以て諂えりと為す。（八佾） 事君盡禮、人以爲諂也。 「礼を尽くして主君にお仕えすると、世間の人たちは、そういうわたしをへつらっているのだという」 主君や上司に仕えるとき、ことばづかいを丁寧にし、 […]
賜（し）や、女（なんじ）は其の羊を愛（おし）む。我は其の礼を愛む。（八佾）｜2月9日
- 更新日：
- 公開日：
賜（し）や、女（なんじ）は其の羊を愛（おし）む。我は其の礼を愛む。（八佾） （子貢欲去告朔之餼羊。子曰、）賜也。女愛其羊。我愛其禮。 「賜（子貢の名）よ、お前はその羊を惜しがっているが、わたしは礼の廃されるのを惜しむのだ […]
然（し）らず。罪を天に獲（う）れば、禱る所無きなり。（八佾）｜2月8日
- 更新日：
- 公開日：
然（し）らず。罪を天に獲（う）れば、禱る所無きなり。（八佾） 不然、獲罪於天、無所祷也。 「そうではない。こびへつらってご機嫌をとり結ぶなどということをすれば、天罰をうけるであろう。そうなれば、祈ったところでムダである」 […]