「論語」の記事一覧

顔淵、喟然（きぜん）として歎（たん）じて曰く、これを仰げば弥（いよいよ）高く、これを鑚（き）れば弥堅し。（子罕） 顔淵喟然歎曰、仰之弥高、鑚之弥堅、（瞻之在前、忽焉在後。） 「顔淵がため息をついて感嘆（かんたん）していっ […]

君子は多（た）ならんや。多ならざるなり。（子罕） 君子多乎哉。不多也。 「君子というものは、多芸多才であろうか？いや、決してそうではない」ある国の大臣が、子貢に、あなたの先生は聖人に違いない。いかにも多芸多才だ、といった […]

天の未だ斯の文を喪ぼさざるや、匡（きょう）人其れ予（われ）如何にせん。（子罕） 天之未喪斯文也、匡人其如予何。 「天がまだわたしの中に生きているこの文の道（儒学の道）を滅ぼさないというのならば、いかに乱暴な匡の人びとでも […]

子、四を絶つ。意毋（な）く、必毌く、固毋く、我毋く。（子罕） 子絶四。毋意、毋必、毋固、毋我。 「孔子は、四つの欠点を絶ち捨てておられた。主観的な見方をもつ、無理をおす、固執する、自我を張る、の四つである」この章は、門人 […]

子、罕（まれ）に利と命と仁とを言う。（子罕） 子、罕言利與命與仁。 「孔子は、利益と運命と仁については、まったに口にされなかった」利益は、孔子に大して重要性のあるものではなく、むしろ度外視していた。したがって、彼が利に言 […]

学は及ばざるが如くするも、猶これを失わんことを恐る。（泰伯） 学如不及、猶恐失之。 「学問というものは、無中になって追いかけていくべきであるが、それでもなお目標を見失ってしまう恐れがある」たとえば、はるか前を行く人を追い […]

狂にして直ならず、侗（とう）にして愿（げん）ならず、悾々にして信ならずんば、吾はこれを知らず。（泰伯） 狂而不直、侗而不愿、悾悾而不信、吾不知之矣。 「大風呂敷を広げるくせに素直ではなく、無知なくせに真面目さがなく、愚直 […]

其の位に在らざれば、其の政を謀らず。（泰伯） 不在其位、不謀其政。 「その地位についていなければ、その政治には口出ししない」企業でも社会でも、一定の秩序があるものだ。自分の職務以外のことに、あれやこれや口出しをして、秩序 […]

篤く信じて学を好み、死を守りて道を善くす。危邦（きほう）には入らず、乱邦には居らず。（泰伯） 篤信好学、守死善道。危邦不入、乱邦不居。（天下有道則見、無道則隠。邦有道、貧且賎為、恥也。邦無道、富且喜為、恥也。） 「固い信 […]

三年学びて、穀に至らざるは、得易からざるなり。（泰伯） 三年学、不至於穀、不易得也。 「三年も学問をしていて、しかも、仕官をあせらず勉強をつづけようとする人は、なかなか得難いものだよ」孔子のころ、学問がすべて三年を一期と […]